不显露。 汉 王褒 《四子讲德论》：“好恶不形，则是非不分。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“乱不极则治不形。” 明 方孝孺 《送石君永常赴河南佥事序》：“不形好恶，不倾是非，咸得其正，然后可以为正矣。”