作者:周必大
周必大（1126～1204）南宋政治家、文学家。字子充，一字洪道，自号平园老叟。庐陵（今江西吉安）人。绍兴二十一年（1151）进士。二十七年举博学宏词科。官至左丞相，封益国公。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交谊。卒谥文忠。
周必大有诗600多首。他的诗有的善于状物，如《池阳四咏。翠微亭》"地占齐山最上头，州城宛在水中洲；蜿蜒正作双虹堕，吸住江河万里流"，比喻浅近新颖。又如《游庐山佛手岩雪霁望南山》"十日顽阴不见山，山中一夜雪封庵。伊予的有寻山分，日照北窗云在山"，气骨稍弱，却清新淡雅。他初学黄庭坚，后由白居易溯源杜甫。在有些诗里他喜欢用典，未能摆脱江西诗派的影响。他执掌内外制时间很长，不少代表朝廷的重要文章，都由他撰写。如《岳飞叙复元官制》，词婉义正，是宋代骈文佳作。他的序文如《〈皇朝文鉴〉序》，写得典重雅正。题跋如《题陆务观送其子赴官诗》，游记如《南归录》所写游石湖，则颇富情致。总的说来，这类散文内容丰富，文采则时有不足。周必大知识渊博，熟悉当朝人物、掌故。在他的散文及《二老堂诗话》中，保存了不少研究宋代文学的资料。他的神道碑、墓志铭一类文字，主次分明，颇有史法，往往为元代修《宋史》者所取材。
周必大著有《益国周文忠公全集》200卷，其中包括《省斋文稿》、《平园续稿》、《省斋别稿》、《二老堂诗话》等24种，有清咸丰刊本。
作者:胡仔
《苕溪渔隐丛话前集》六十卷、《後集》四十卷，宋胡仔撰。仔字元任，绩溪人。舜陟之子，以荫授迪功郎、两浙转运司办公事，官至奉议郎，知常州晋陵县。後卜居湖州，自号“苕溪渔隐”。其书继阮阅《诗话总龟》而作。前有自序，称“阅所载者皆不录”。二书相辅而行，北宋以前之诗话大抵略备矣。然阅书多录杂事，颇近小说。此则论文考义者居多，去取较为谨严。阅书分类编辑，多立门目。此则惟以作者时代为先後，能成家者列其名，琐闻轶句则或附录之，或类聚之，体例亦较为明晰。阅书惟采摭旧文，无所考正。此则多附辨证之语，尤足以资参订。故阅书不甚见重於世，而此书则诸家援据，多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰：“元任寓居霅上，谓阮阅《闳休诗总》成於宣和癸卯，遗落元祐诸公。乃增纂集自国风、汉、魏、六朝以至南渡之初，最大家数，特出其名。馀入杂纪，以年代为後先。回幼好之，学诗实自此始。元任以闳休分门为未然，有汤岩起者，闳休乡人，著《诗海遗珠》，又以元任为不然。回闻之吾州罗任臣毅卿，所病者元任纪其自作之诗不甚佳耳。其以历代诗人为先後，於诸家诗话有去有取，间断以己意，视皇朝类苑中概而并书者，岂不为优”云云。虽乡曲之言，要亦不失公论也。
此 苕溪渔隐丛话 来源自 钱氏藏书，整理制作：恶人谷珠楼
作者:司马光
诗话尚有遗者，欧阳公文章名声虽不可及，然记事一也，故敢续书之。
文德殿，百官常朝之所也。宰相奏事毕，乃来押班，常至日旰，守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣，厌苦常朝者，戏为诗曰：“立残阶下梧桐影，吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。
惠崇诗有“剑静龙归匣，旗闲虎绕竿”。其尤自负者，有“河分冈势断，春入烧痕青”。时人或有讥其犯古者，嘲之：“河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。”进士潘阆尝谑之曰：“崇师，尔当忧狱事，吾去夜梦尔拜我，尔岂当归俗邪？”惠崇曰：“此乃秀才忧狱事尔。惠崇，沙门也，惠崇拜，沙门倒也，秀才得毋诣沙门岛邪？”
梅圣俞之卒也，余与宋子才选、韩钦胜宗彦、沈文通遘，俱为三司僚属，共痛惜之。子才曰：“比见圣俞面光泽特甚，意为充盛，不知乃为不祥也。”时钦圣面亦光泽，文通指之曰：“次及清圣矣。”众皆尤其暴谑。不数日，钦圣抱疾而卒。余谓文通曰：“君虽不为咒咀，亦戏杀耳。”此虽无预时事，然以其与圣俞同时，事又相类，故附之。
郑工部诗有“杜曲花香醲似酒，灞陵春色老于人”，亦为时人所传诵，诚难得之句也。
科场程试诗，国初以来，难得佳者。天圣中，梓州进士杨谔，始以诗着。其天圣八年省试《蒲车诗》云：“草不惊皇辙，山能护帝舆。”是岁，以策用清问字下第。景佑元年，省试《宣室受厘诗》云：“愿前明主席，一问洛阳人。”谔是年及第，未几卒。庆历二年，韩钦圣试《勋门赐立戟诗》云：“凝峰画旛转，交铩彩支繁。”范景仁云，曾见真本如此。传钦圣作“迎风画旛转，映日彩支繁”，故两存之。苏州进士丁偃，试《迩英延讲艺诗》云：“白虎前芳掩，金华旧事轻。天心非不寤，垂意在苍生。”有古诗讽谏之体。偃是岁奏名甚高，御前下第。自是二十年始及第，寻卒。滕元发甫，皇佑五年御试《律听军声诗》云：“万国休兵外，群生奏凯中。”以是得第三人，最为场屋所称。
鲍当善为诗，景德二年进士及第，为河南府法曹。薛尚书映知府，当失其意，初甚怒之，当献《孤雁诗》云：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充军庖，为带边城信。”薛大嗟赏，自是游宴无不预焉，不复以掾属待之。时人谓之“鲍孤雁”。薛尝暑月诣其廨舍，当方露顶，狼狈入，易服，把板而出，忘其纀头。薛严重，左右莫敢言者。坐久之，月上，当顾见发影，大惭，以公服袖掩头而走。
林逋处士，钱塘人，家于西湖之上，有诗名。人称其《梅花诗》云“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，曲尽梅之体态。
魏野处士，陕人，字仲先，少时未知名。尝题河上寺柱云：“数声离岸橹，几点别州山。”时有幕僚，本江南文士也，见之大惊，邀与相见，赠诗曰：“怪得名称野，元来性不群。借冠来谒我，倒屣起迎君。”仍为延誉，由是人始重之。其诗效白乐天体。真宗西祀，闻其名，遣中使招之，野闭户逾垣而遁。王太尉相旦从车驾过陜，野贻诗曰：“昔年宰相年年替，君在中书十一秋。西祀东封俱已了，如今好逐赤松游。”王袖其诗以呈上，累表请退，上不许。野又尝上寇莱公准诗云：“好去上天辞将相，却来平地作神仙。”又有《啄木鸟诗》云：“千林蠹如尽，一腹馁何妨。”又《竹杯珓诗》云：“吉凶终在我，反复谩劳君。”有诗人规戒之风。卒，赠著作郎，乃诏子孙租税外，其余科役，皆无所预。仲先诗有“妻喜栽花活，童夸斗草赢。”真得野人之趣，以其皆非急务也。仲先诗有“烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯”。仲先既没，集其诗者嫌“烧叶”贫寒太甚，故改“叶”为“药”，不惟坏此一字，乃并一句亦无气味，所谓求益反损也。仲先赠先公诗，有“文虽如貌古，道不似家贫”。先公监安丰酒税，赴官，尝有《行色诗》云：“冷于陂水淡于秋，远陌初穷见渡头。犹赖丹青无处画，画成应遣一生愁。”岂非状难写之景也。
丁相谓善为诗，在珠崖犹有诗近百篇，号《知命集》，其警句有“草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人”。少时好蹴踘，长韵其二联云：“鹰鹘腾双眼，龙蛇绕四肢。蹑来行数步，跷后立多时。”
寇莱公诗，才思融远。年十九进士及第，初知巴东县，有诗云：“野水无人渡，孤舟尽日横。”由尝为《江南春》云：“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”为人脍炙。 陈文惠公尧佐能为诗。世称其《吴江诗》云：“平波渺渺烟苍苍，菇蒲纔熟杨柳黄。扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼香。”又尝有诗云：“雨网蛛丝断，风枝鸟梦摇。诗家零落景，采拾合如樵。”
庞颖公籍喜为诗，虽临边典藩，文案委积，日不废三两篇，以此为适。及疾亟，余时为谏官，以十余篇相示，手批其后曰：“欲令吾弟知老夫病中尝有此思耳。”字已惨淡难识，后数日而薨。
韩退处士，绛州人，放诞不拘，浪迹秦、晋间，以诗自名。尝跨一白驴，自有诗云：“山人跨雪精，上便不论程。嗅地打不动，笑天休始行。”为人所称。好着宽袖鹤氅，醉则鹤舞，石曼卿赠诗曰：“醉狂玄鹤舞，闲卧白驴号。”
章献太后上仙，群臣进挽歌数百首，惟曼卿一联首出，曰：“震出坤柔变，干成太极虚。”太后称制日，仁宗端拱，至是始亲万几，曼卿诗切合时宜，又不卑长乐也。 李长吉歌“天若有晴天亦老”，人以为奇绝无对。曼卿对“月如无恨月常圆”，人以为勍敌。
《诗》云：“牂羊坟首，三星在罶。”言不可久。古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也。近世诗人，为杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。 刘概字孟节，青州人。喜为诗，慷慨有气节。举进士及第，为幕僚。一任不得志，弃官隐居冶原山，去人境四十里。好游山，常独挈饭一罂，穷探幽险，无所不至，夜则宿于岩石之下，或累日乃返，不畏虎豹蛇虺。富丞相甚礼重之，尝在府舍西轩有诗云：“昔年曾作潇湘客，憔悴东秦归未得。西轩忽见好溪山，如何尚有楚乡忆。读书误人四十年，有时醉把阑干拍。”
唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众。如河中府鹳雀楼有王之涣、畅诸一云畅当。诗，畅诗曰：“迥临飞鸟上，高谢世人间。天势围平野，河流入断山。”王诗曰：“白日依山尽，黄河彻海流。欲穷千里目，更上一层楼。”二人者，皆当时贤士所不数，如后人擅诗名者，岂能及之哉！ 陈亚郎中性滑稽，尝为药名诗百首。其美者有“风雨前湖夜，轩窗半夏凉”，不失诗家之体。其鄙者有《赠乞雨自曝僧》云：“不雨若令过半夏，定应晒作胡芦巴。”又咏《上元夜游人》云：“但看车前牛领上，十家皮没五家皮。”蔡君谟尝嘲之曰：“陈亚有心终是恶。”亚应声曰：“蔡襄除口便成衰。” 杨朴，字契玄，郑州人，善为诗，不仕。少时尝与毕相同学，毕荐之，太宗召见，面赋《蓑衣诗》云：“狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。”除官不受，听归山，以其子从政为长水尉。朴尝为《七夕诗》云：“年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”
刘子仪与夏英公同在翰林，子仪素为先达。章献临朝时，子仪主文，在贡院，闻英公为枢密副使，意颇不平，作《堠子诗》云：“空呈厚貌临官道，大有人从快捷方式过。”先朝春月，多召两府、两制、三馆于后苑赏花、钓鱼、赋诗。自赵元昊背诞，西垂用兵，废缺甚久。嘉佑末，仁宗始复修故事，群臣和御制诗。是日，微阴寒，韩魏公时为首相，诗卒章云：“轻云阁雨迎天仗，寒色留春入寿杯。二十年前曾侍宴，台司今日喜重陪。”时内侍都知任守忠，尝以滑稽侍上，从容言曰：“韩琦诗讥陛下。”上愕然，问其故。守忠曰：“讥陛下游宴太频。”上为之笑。
熙宁初，魏公罢相，留守北京，新进多陵慢之。魏公郁郁不得志，尝为诗云：“花去晓丛蜂蝶乱，雨匀春圃桔槔闲。”时人称其微婉。
元丰初，宦者王绅，效王建作宫词百首，献之，颇有意思。其《太皇太后生日诗》云：“太皇生日最尊荣，献寿宫中未五更。天子捧觞仍再拜，宝慈侍立到天明。”宝慈，皇太后宫名也。太后幸景灵宫，《驾前露面双童女诗》曰：“平明彩仗幸琳宫，紫府仙童下九重。整顿珑璁时驻马，画工暗地貌真容。”
欧阳公云，《九僧诗集》已亡。元丰元年秋，余游万安山玉泉寺，于进士闵交如舍得之。所谓九诗僧者：剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、贵城惟凤、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古也。直昭文馆陈充集而序之。其美者亦止于世人所称数联耳。交如好治经，所为奇僻，自谓得圣人微旨，先儒所不能到。贫无妻儿，不应举，常寄食僧舍，僧亦不厌苦之。始居龙门山，犹苦游人往来多，徙居万安山，屏绝人事，专以治经为事，凡数十年，用心益苦，而去人情益远，众非笑之，交如不变益坚。虽非中行，其志亦可怜也。
范景仁镇喜为诗，年六十三致仕。一朝思乡里，遂径行入蜀。故人李才元大临知梓州，景仁枉道过之。归至成都，日与乡人乐饮，散财于亲旧之贫者，遂游峨眉青城山，下巫峡、出荆门，凡期岁乃还京师。在道作诗凡二百五篇，其一联云：“不学乡人夸驷马，未饶吾祖泛扁舟。”此二事他人所不能用也。
嘉佑中，有刘讽都官，简州人，亦年六十三致仕，夫妇徙居赖山。景仁有诗送之云：“移家尚恐青山浅，隐几惟知白日长。”时有朱公绰送讽诗云：“疏草焚来应见史，橐金散尽只留书。”皆为时人所传诵。
大名进士耿仙芝，以诗着，其一联云：“浅水短芜调马地，淡云微雨养花天。”为人所称。
唐明皇以诸王从学，命集贤院学士徐坚等讨集故事，兼前世文词，撰《初学记》。刘中山子仪爱其书，曰：“非止初学，可为终身记。”
宗衮尝曰：“残人矜才，逆诈恃明，吾终身不为也。”犹唐相崔涣曰：“抑人以远谤，吾所不为。”
杜甫终于耒阳，槁葬之。至元和中，其孙始改葬于巩县，元微之为志。而郑刑部文宝谪官衡州，有《经耒阳子美墓诗》，岂但为志而不克迁，或已迁而故冢尚存邪？
北都使宅，旧有过马厅。按唐韩偓诗云：“外使进鹰初得按，中官过马不教嘶。”注云：“乘马必中官驭以进，谓之过马。既乘之，然后碟躞嘶鸣也。”盖唐时方镇亦效之，因而名厅事也。
作者:张侃
予监金台之次年，榷酒之暇，取向所录前人词，别写一通，及数年来议论之涉于词者附焉。传不云乎：“不有博奕者乎，为之犹贤乎已。”若夫泥纸上之空言，极舞裙之逸乐，非惟违道，适以伐性，予则不敢，复用镇印，绍熙四年五月，少府监铸，时未有，故兼河堰云。九月九日，邗城张某记。
陆务观自制近体乐府，叙云：“倚声起于唐之季世。”后见周文忠题谭该乐府云：“世谓乐府起于汉魏，盖由惠帝有乐府令，武帝立乐府，采诗夜诵也。”唐元稹则以仲尼文王操、伯牙水仙操、齐牧犊雉朝飞、卫女思归引为乐府之始。以予考之，乃赓载歌，熏兮解愠，在虞舜时，此体固已萌芽，岂止三代遗韵而已。二公之言尽矣。然乐府之坏，始于玉台杂体。而后庭花等曲流入淫侈，极而变为倚声，则李太白、温飞卿、白乐天所作《清平调》、《菩萨蛮》、《长相思》。我朝之士，晁补之取《渔家傲》、《御街行》、《豆叶黄》作五七字句，东莱吕伯恭编入文鉴，为后人矜式。又见学舍老儒云：诗三百五篇可谐律吕，李唐送举人歌鹿鸣，则近体可除也。
又，高山流水，钟子期所作。箜篌引，霍里子高妻丽玉所作。今流水有公无渡河声。公无渡河，因渡河溺水，援箜篌而歌之。士友郭沔，相与笑后人穿凿云。
又，崇宁中，大乐阙征调，议者请补之。丁仙现曰：“音久亡，非乐工所能为，不可以妄意增。”蔡鲁公使次乐工为之，末音寄杀他调。召众工按试尚书省庭，仙现曰：“曲甚好，只是落韵。”
又，郭沔云：“词中仄字上去二声，可用平声。惟入声不可用上三声，用之则不协律。近体如《好事近》、《醉落魄》，只许押入声韵。”
又，前辈论王羲之之作修禊叙，不合用丝竹管弦。黄太史谓秦少游《踏莎行》末句“杜鹃声里斜阳暮”，不合用斜阳，又用暮。此固点检曲尽。孟氏亦有鸡豚狗彘之语，既云豚，又云彘，未免一物两用。
又，桂有两种，陈去非参政《清平乐》词云：“楚人未识孤妍。离骚遗恨千年。”盖楚人知有椒桂耳。
又，苏文忠《赤壁赋》不尽语，裁成《大江东去》词，过处云：“人道是三国周郎赤壁。”赤壁有五处，嘉鱼、汉川、汉阳、江夏、黄州，周瑜以火败操在乌林，《后汉书》、《水经》载已详悉。陆三山《入蜀记》载韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则直指为公瑾之赤壁。又黄人谓赤壁曰赤鼻，后人取词中《酹江月》三字名之。叶石林“睡起流莺语”词，平日得意之作也，名振一时，虽游女亦知爱重。帅颍日，其侣乞词，石林书此词赠之。后人亦取金缕二字名词。虽然豪逸而迫近人情，纤丽而摇动闺思。二公之名俱不朽，识者盍深考焉。 又，古乐府有三息诗，杜工部用于诗，辛待制用于词，各臻其妙。待制名弃疾。
又，辛待制《水调》首句，用鲍明远“四坐且勿语”。今世词，是有古腔乐府。
又，凡作文须是有纲目，如君不见三字，苏文忠公《满江红》，辛待制《摸鱼儿》用之。臧辛伯贺吴荆南启亦用之。
又，秦淮海《临江仙》，全用钱起“曲终人不见，江上数峰青”作煞句。 又，辛待制《霜天晓角》词云：“吴头楚尾。一棹人千里。休说旧愁新恨，长亭树、今如此。宦游吾老矣。玉人留我醉。明日落花寒食，得且住、为佳耳。”用颜鲁公寒食帖“天气殊未佳，汝定成行否”。寒食只数日间，得且住为佳耳。
又，晁次膺裁林君复“疏影横斜水清浅、暗香浮动月黄昏”作《水龙吟》，中段三句云：“疏影横斜，暗香浮动，月明清浅。” 又，秦淮海词，古今绝唱，如《八六子》前数句云：“倚危亭。恨如芳草、萋萋还生。”读之愈有味。又李汉老《洞仙歌》云：“一团娇软，是将春揉做，撩乱随风到何处。”此有腔调散语，非工于词者不能到。毛友达可诗“草色如愁滚滚来”，用秦语。
又，韦寿隆有能诗声。族子能谦调四安税，因部使者市炭，不顺其意，至索印纸，即书词于印纸云：“风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀，水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须，速上五湖船。”虽列荐于朝，仅分司数月耳。
又，沉端节字约之，元夕《探春令》云：“旧家元夜，追随风月，连宵欢宴。被那懑引得，滴流流地，一似蛾儿转。而今老大心情懒。灯下几曾忺看。算静中惟有，窗间梅影，合是幽人伴。”日至《感皇恩》词：“和气霭微霄，黄云飘转。东阁观梅负诗眼。满斟绿酒，唱个曲儿亲劝。愿从今日去，长相见。宝幄欢浓，玉炉香软。彼此宜冬镇长健。绣床儿畔。渐渐日迟风暖。告他事事，底饶一线。”用俗语而婉丽。周文忠公，干道丁亥游山，经从芜湖，时约之为宰，以诗编谒文忠，文忠谢以诗：“令君到处即文场。未怕簿书期会忙。神术有时朝赐履，赓歌无路赞垂裳。彭州篇什元飞动，工部交游更老苍。自古诗人贵磨琢，试看淇澳咏文章。”文忠期待，可谓厚矣。
又，徐干臣侍儿既去，作转调《二郎神》，悉用平日侍儿所道底言语。史志道与干臣善，一见此词，踪迹其所在而归之。使鲁直知此，与之同时，“可惜国香天不管，随缘流落小民家”之句无从而发也。
又，《香奁集》，唐韩偓用此名所编诗，南唐冯延巳亦用此名所制词，又名阳春。偓之诗淫靡，类词家语。前辈或取其句，或剪其字，杂于词中。欧阳文忠尝转其语而用之，意尤新。
又，康伯可《曲游春》词头句云：“脸薄难藏泪，恨柳风不与，吹断行色。”惜别之意已尽。辛幼安《摸鱼儿》词头句云：“更能消几番风雨。匆匆春又归去。”惜春之意亦尽。二公才调绝人，不被腔律拘缚。至“但掩袖，转面啼红，无言应得”与“闲愁最苦。休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处”，其惜别惜春之意，愈无穷。顷见范元卿杜诗说，载上韦左丞一诗，假如大宅第，自厅而堂，自堂而房，悉依次序，便不成文章。前二词不止如范所云，而末后余意愈出愈有，不可以小伎而忽焉。韩子苍茶筅子绝句：“籊籊干霄百尺高。晚年何事困铅刀。看君眉宇真龙种，犹解横身战雪涛。”此从竹之初生，及作筅子，以至点瀹，四句中包括得尽，此其所以高妙。
又，辛幼安《祝英台》云：“是他春带愁来，春归何处，又不解和愁归去。”王君玉《祝英台》云：“可堪妒柳羞花，下床都懒，便瘦也教春知道。”前一词欲春带愁去，后一词欲春知道瘦，近世春晚词，少有比者。杜少陵独步寻花第二首云：“稠花乱蕊裹江滨。行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”实怕春，可见春累次归，使人愁，使人瘦，欲留连不得。坡翁云：“花应羞上老人头。”意思尤长。
又，李义山《锦瑟》诗云：“锦瑟无端五十弦。一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”读此诗俱不晓。苏文忠公云：“此出古今乐志。锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之。其声也，适怨清和。考李诗‘庄生晓梦迷蝴蝶’，适也。‘望帝春心托杜鹃’，怨也。‘沧海月明珠有泪’，清也。‘蓝田日暖玉生烟’，和也。”孙仲益为锡山费茂和说苏文忠公《水龙吟》，曲尽咏笛之妙。其词曰：“楚山修竹如云，异材秀出千林表”，笛之地也。“龙须半剪，凤膺微涨，绿肌匀绕”，笛之材也。“木落淮南，雨晴云梦，月明风袅”，笛之时也。“自中郎不见，桓伊去后，知辜负、秋多少”，笛之怨也。“闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小”，笛之人也。“绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未老”，笛之曲也。“嚼征含宫，泛商流羽，一声云杪”，笛之声也。“为使君洗尽，蛮烟瘴雨，作霜天晓”，笛之功也。予恐仲益用苏文忠读锦瑟诗，以释《水龙吟》耳。刘贡父云：“锦瑟是令狐楚家青衣名。”许彦周云：“令狐楚侍儿能弹此曲，诗中四句，状此景也。”
周泳先辑本，辛待制《摸鱼儿》，鱼作渔，漫郎政懒非真吏，真作其，灯下几曾忺看，忺作炊，转面啼红，面作面面，皆误记也。又苏文忠《赤壁赋》一则，与叶石林睡起流莺语一则，应从文渊阁本，并作一则为是。圭璋记。
作者:胡仔
《苕溪渔隐丛话前集》六十卷、《後集》四十卷，宋胡仔撰。仔字元任，绩溪人。舜陟之子，以荫授迪功郎、两浙转运司办公事，官至奉议郎，知常州晋陵县。後卜居湖州，自号“苕溪渔隐”。其书继阮阅《诗话总龟》而作。前有自序，称“阅所载者皆不录”。二书相辅而行，北宋以前之诗话大抵略备矣。然阅书多录杂事，颇近小说。此则论文考义者居多，去取较为谨严。阅书分类编辑，多立门目。此则惟以作者时代为先後，能成家者列其名，琐闻轶句则或附录之，或类聚之，体例亦较为明晰。阅书惟采摭旧文，无所考正。此则多附辨证之语，尤足以资参订。故阅书不甚见重於世，而此书则诸家援据，多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰：“元任寓居霅上，谓阮阅《闳休诗总》成於宣和癸卯，遗落元祐诸公。乃增纂集自国风、汉、魏、六朝以至南渡之初，最大家数，特出其名。馀入杂纪，以年代为後先。回幼好之，学诗实自此始。元任以闳休分门为未然，有汤岩起者，闳休乡人，著《诗海遗珠》，又以元任为不然。回闻之吾州罗任臣毅卿，所病者元任纪其自作之诗不甚佳耳。其以历代诗人为先後，於诸家诗话有去有取，间断以己意，视皇朝类苑中概而并书者，岂不为优”云云。虽乡曲之言，要亦不失公论也。 此 苕溪渔隐丛话 来源自 钱氏藏书，整理制作：恶人谷珠楼
作者:强幼安
《唐子西文录记》宣和元年，行父自钱塘罢官如京师，眉山唐先生同寓于城东景德僧舍，与同郡关注子东日从之游，实闻所未闻，退而记其论文之语，得数纸以归。自己亥九月十三日尽明年正月六日而别。先生北归还朝，得请宫祠归泸南，道卒于凤翔，年五十一。自己亥距今绍兴八年戊午，二十年矣，旧所记，更兵火无复存者。子东书来，属余追录，且欲得仆自书，云：“将置之隅坐，如见师友。”衰病废忘，十不省五六，乃为书所记，得三十五条。先生尝次韵行父《冬日旅舍诗》：“残岁无多日，此身犹旅人。客情安枕少，天色举杯频。桂玉黄金尽，风尘白发新。异乡梅信远，谁寄一枝春。”又次《留别》韵云：“白头重踏软红尘，独立鸳行觉异伦。往事已空谁叙旧，好诗乍见且尝新。细思寂寂门罗雀，犹胜累累冢卧麟。力请宫祠知意否，渐谋归老锦江滨。”盖绝笔于是矣。集者逸之，故并记云。三月癸巳，余杭强行父幼安记。
《唐子西文录》古乐府命题皆有主意，后之人用乐府为题者，直当代其人而措词，如《公无渡河》须作妻止其夫之词，太白辈或失之，惟退之《琴操》得体。
《六经》已后，便有司马迁，《三百五篇》之后，便有杜子美。《六经》不可学，亦不须学，故作文当学司马迁，作诗当学杜子美，二书亦须常读，所谓“何可一日无此君”也。 司马迁敢乱道却好，班固不敢乱道却不好。不乱道又好是《左传》，乱道又不好是《唐书》。八识田中，若有一毫《唐书》，亦为来生种矣。
三谢诗，灵运为胜，当就《文选》中写出熟读，自见其优劣也。
唐人有诗云：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”及观陶元亮诗云：“虽无纪历志，四时自成岁。”便觉唐人费力。如《桃源记》言“尚不知有汉，无论魏、晋。”可见造语之简妙。盖晋人工造语，而元亮其尤也。 杜子美《秦中纪行诗》，如“江间饶奇石”，未为极胜；到“暝色带远客”，则不可及已。
子美诗云：“天欲今朝雨，山归万古春。”盖绝唱也。余惠州诗亦云：“雨在时时黑，春归处处青。”又云：“片云明外暗，斜日雨边晴。山转秋光曲，川长暝色横。”皆闲中所得句也。
子美云：“舜举十六相，身尊道何高。秦时用商鞅，法令如牛毛。”其于治道深矣。
东坡作《病鹤诗》，尝写“三尺长胫瘦躯”，缺其一字，使任德翁辈下之，凡数字。东坡徐出其稿，盖“阁”字也。此字既出，俨然如见病鹤矣。
《琴操》非古诗，非骚词，惟韩退之为得体。退之《琴操》，柳子厚不能作；子厚《皇雅》，退之亦不能作。 东坡诗，叙事言简而意尽。忠州有潭，潭有潜蛟，人未之信也。虎饮水其上，蛟尾而食之，俄而浮骨水上，人方知之。东坡以十字道尽云：“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。”言“渴”则知虎以饮水而召灾，言“饥”则蛟食其肉矣。
谢固为绵州推官，推官之廨，欧阳文忠公生焉。谢作六一堂，求余赋诗。余雅善东坡以约词纪事，冥搜竟夕，仅得句云：“即彼生处所，馆之与周旋。”然深有愧于东坡矣。
韩退之作古诗，有故避属对者，“淮之水舒舒，楚山直丛丛”是也。
杜子美祖《木兰诗》。
晚学遽读《新唐书》，辄能坏人文格。《旧唐书》赞语云：“人安汉道之宽平，不厌高皇之嫚骂。”其论唐亡云：“注江海以救焚，焚收而溺至；引鸩爵以止渴，渴止而身亡。”亦自有佳处。
诗在与人商论，深求其疵而去之，等闲一字放过则不可，殆近法家，难以言恕矣，故谓之诗律。东坡云：“敢将诗律斗深严。”余亦云：律伤严，近寡恩。大凡立意之初，必有难易二涂，学者不能强所劣，往往舍难而趋易，文章罕工，每坐此也。作诗自有稳当字，第思之未到耳。皎然以诗名于唐，有僧袖诗谒之，然指其《御沟诗》云：“「此波涵圣泽」，波字未稳当改。”僧艴然作色而去。僧亦能诗者也，皎然度其去必复来，乃取笔作“中”字掌中，握之以待。僧果复来，云欲更为“中”字如何，然展手示之，遂定交。要当如此乃是。
近世士大夫习为时学，忌博闻者，率引经以自强。余谓挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可；挟《六经》以令百氏，百氏必服，然谓之知经则不可。
王荆公五字诗，得子美句法，其诗云：“地蟠三楚大，天入五湖低。”
《文选》三赋，《月》不如《雪》，《雪》不如《风》。 东坡隔句对：“着意寻弥明，长颈高结喉，无心逐定远，燕颔飞虎头。”或云：“结”，古“髻”字也。退之序，是“长颈高结喉，中又作楚语。”
余作《南征赋》，或者称之，然仅与曹大家辈争衡耳。惟东坡《赤壁》二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也。
凡为文，上句重，下句轻，则或为上句压倒。《昼锦堂记》云：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。”下云：“此人情之所荣，而今昔之所同也。”非此两句，莫能承上句。《居士集序》云：“言有大而非夸。”此虽只一句，而体势则甚重。下乃云：“达者信之，众人疑焉。”非用两句，亦载上句不起。韩退之与人书云：“泥水马弱不敢出，不果鞠躬亲问，而以书。”若无“而以书”三字，则上重甚矣。此为文之法也。
东坡赴定武，过京师馆于城外一园子中。余时年十八，谒？栍啵骸赣^甚书？”余云：“方读《晋书》。”卒问：“其中有甚好亭子名？”余茫然失对，始悟前辈观书用意盖如此。 关子东一日寓辟雍，朔风大作，因得句云：“夜长何时旦？苦寒不成寐。”以问先生云：“夜长对苦寒，诗律虽有銼对，亦似不稳。”先生云：“正要如此。一似药中要存性也。”
蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜。”不知何人诗也。
苏黄门云：“人生逐日，胸次须出一好议论。若饱食暖衣，惟利欲是念，何以自别于禽兽？予归蜀，当杜门著书，不令废日，只效温公《通鉴》样，作议论商略古人，岁久成书，自足垂世也。”
张文昌诗：“六宫才人《大垂手》，愿君千年万年寿，朝出射糜暮饮酒。”古乐府《大垂手》、《小垂手》、《独摇手》，皆舞名也。
《南征赋》：“时廓舒而浩荡，复收敛而凄凉。”词虽不工，自谓曲尽南迁时情状也。
读退之《罗池庙碑》：“北方之人兮为侯是非，千秋万岁兮侯无我违”，辄流涕有感。
《乐府解题》，熟读大有诗材。余诗云：“时难将近酒，家远莫登楼。”用古乐府名作对也。
过岳阳楼观杜子美诗，不过四十字尔，气象闳放，涵蓄深远，殆与洞庭争雄，所谓富哉言乎者。太白、退之辈率为大篇，极其笔力，终不逮也。杜诗虽小而大，余诗虽大而小。 凡作诗，平居须收拾诗材以备用。退之作《范阳卢殷墓志》云：“于书无所不读，然止用以资为诗”是也。 诗疏不可不阅，诗材最多，其载谚语，如“络纬鸣，懒妇惊”之类，尤宜入诗用。
谢玄晖诗云：“寒城一以眺，平楚正苍然”。“平楚”，犹平野也。吕延济乃用“翘翘错薪，言刈其楚”，谓楚，木丛。便觉意象殊窘，凡五臣之陋，类若此。
古之作者，初无意于造语，所谓因事以陈词，如杜子美《北征》一篇，直纪行役尔，忽云“或红如丹砂，或黑如点漆，雨露之所濡，甘苦齐结实。”此类是也。文章只如人作家书乃是。
作者:杨绘
杨元素《本事曲》，新会梁先生启超《记时贤本事曲子集》一文考之详矣。顾所辑佚文，仅欧阳《近体乐府》、《东坡词》中五事。余续于《苕溪渔隐丛话》、《敬斋古今黈》搜得四事，为梁氏所未见，合为一卷，以见此最古之词话。《渔隐丛话？后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》，《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引，知其散佚多矣。万里记。
时贤本事曲子集南唐李国主尝责其臣曰：“吹皱一池春水，干卿何事？”盖赵公所撰《谒金门》辞有此一句，最警策。其臣即对曰：“未如陛下「小楼吹彻玉笙寒」。”《苕溪渔隐丛话？后集》三十九引《本事曲》案：“吹皱一池春水”一词，《苕溪渔隐丛话》引《古今诗话》以为成幼文作。《南唐书》十一、花庵《唐宋诸贤绝妙词选》一、《草堂诗余？前集》下[类编本一]引《雪浪斋日记》并以为冯延巳作。宋嘉佑间陈世修辑《阳春集》收之，与《本事曲》以为赵作者不合，未知孰是。
《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横云《东坡词》无云字鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。细《东坡词》作但屈指西风几时来。又不道流年，暗中偷换。”
钱塘有一老尼，能诵后主诗首章两句，后人为足其意以填此词。余尝见一士人诵全篇云：“冰肌玉骨清无汗。水殿风来暗香暖《类编草堂诗余》作满。帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”《苕溪渔隐丛话？前集》六十载《漫叟诗话》引杨元素《本事曲》，《草堂诗余？前集》下[类编本二]载《漫叟诗话》引杨元素《本事曲》案：《洞仙歌》乃苏轼词，见《东坡乐府》上。胡仔曰：《本事曲》与东坡《洞仙歌序》全然不同，当以序为正也。
《点绛唇》一阕，乃和靖草词，云：“金谷年年，乱生春色谁为主。余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数。南北东西路。”《苕溪渔隐丛话？后集》二十一引杨元素《本事曲》范文正公自前二府镇穰下营百花洲，亲制《定风波》五词，其第一首云：“罗绮满城春欲暮，百花洲上寻芳去。浦映□花花映浦。无尽处，恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫，功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与，争教我辈无欢绪。”《敬斋古今黈》三引《本事曲子》欧阳文忠公，文章之宗师也。其于小词，尤脍炙人口。有十二月词，寄《渔家傲》调中，本集亦未尝载，今列之于此。前已有十二篇鼓子词，此未知果公作否。
正月新阳生翠管。花苞柳线春犹浅。帘幕千重方半卷。池水泮。东风吹水琉璃软。渐好？栏醒醉眼。陇梅暗落芳英断。初日已知长一线。清宵短。梦魂怎奈珠宫远。
二月春期看已半。江边春色青犹短。天气养花红日暖。深深院。真珠帘额初飞燕。渐觉衔杯心绪懒。酒侵花脸娇波慢。一捻闲愁无处遣。牵不断。游丝百尺随风远。
三月芳菲看欲暮。胭脂泪洒梨花雨。宝马绣轩南陌路。笙歌举。踏青欲留春春不住。东皇肯信韶容故。安得此身如柳絮。随风去。穿帘透幕寻朱户。
四月芳林何悄悄。绿阴满地青梅小。南陌采桑何窈窕。争语笑。乱丝满腹吴蚕老。宿酒半醒新睡觉。雏莺相语？？晓。惹得此情萦寸抱。休临眺。楼头一望皆芳草。
五月熏风才一信。初荷出水清香嫩。乳燕学飞帘额峻。谁借问。东邻期约尝佳酝。漏短日长人乍困。裙腰减尽柔肌损。一撮眉尖千叠恨。慵整顿。黄梅雨细多闲闷。
六月炎蒸何太盛。海榴灼灼红相映。天外奇峰千掌迥。风影定。汉宫圆扇初成咏。珠箔初褰深院静。绛绡衣窄冰肤莹。睡起日高堆酒兴。厌厌病。宿酲和梦何时醒。
七月芙蓉生翠水。明霞拂脸新妆媚。疑是楚宫歌舞妓。争宠丽。临风起舞夸腰细。乌鹊桥边新雨霁。长河清水冰无地。此夕有人千里外。经年岁。犹嗟不及牵牛会。 八月微凉生枕簟。金盘露洗秋光淡。地上月华开宝鉴。波潋滟。故人千里应凭槛。蝉树无情风苒苒。燕归碧海珠帘揜。沈臂疑冒霜潘鬓减。愁黯黯。年年此夕多悲感。
九月重阳还又到。东篱菊放金钱小。月下风前愁不少。谁语笑。吴娘捣练腰肢袅。槁叶半轩慵更扫。凭栏岂是闲临眺。欲向南云新鴈道。休草草。来时取伊消耗。
十月轻寒生晚暮。霜华暗卷楼南树。十二栏干堪倚处。聊一顾。乱山衰草还家路。悔别情怀多感慕。胡笳不管离心苦。犹喜清宵长数鼓。双绣户。梦魂尽远还须去。 律应黄钟寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风摧酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
腊月年光如激浪。冻云欲折寒根向。疑谢女雪诗真绝唱。无比况。长堤柳絮飞来往。便好开尊夸酒量。酒阑莫遣笙歌放。此去青春都一饷。休怅望。瑶林即日堪寻访。《近体乐府》二引京本《时贤本事曲子？后集》子瞻始与刘仲达往来于眉山，后相逢于泗上，久留郡中，游南山话旧而作。《满庭芳》：“三十三年，漂流江海，万里烟浪云帆。故人惊怪，憔悴老青衫。我自疏狂异趣，君何事、奔走尘凡。流年尽，穷途坐守，船尾冻相衔。巉巉。淮浦外，层楼翠壁，古寺空岩。步携手林间，笑挽纤纤。莫上孤峰尽处，萦望眼、云海相搀。家何在，因君问我，归梦遶松杉。”毛斧季校本《东坡词》上引杨元素《本事曲集》董毅夫名钺，自梓漕得罪归鄱阳，遇东坡于齐安，怪其丰暇自得。曰：“吾再娶柳氏三日而去官，吾固不戚戚而忧，柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然同忧患，如处富贵，吾是以益安焉。”乃令家僮歌其所作《满江红》，东坡嗟叹之，次其韵：“忧喜相寻，风雨过、一江春绿。巫峡梦，至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。幽梦里、传心曲。肠断处、凭他续。文君？知否，笑君卑辱。君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书，云间宿。”同上陈述古守杭，已及瓜代，未交前数日，宴僚佐于有美堂，因请二车苏子瞻赋词。子瞻即席而就，寄《摊破虞美人》：“湖山信是东南美。一望弥千里。使君能得几回来。便使尊前醉倒，且徘徊。沙河塘里灯初上。水调谁家唱。夜阑风静欲归时。惟有一江明月，碧琉璃。”毛斧季校本《东坡词》下引《本事集》钱塘西湖有诗僧清顺居其上，自名藏春坞。门前有二古松，各有凌霄花络其上，顺常昼卧其下。时子瞻为郡。一日屏骑从过之，松风骚然，顺指落花觅句，为赋此词。《减字木兰花》：“双龙对起。白甲苍髯烟雨里。疏影微香。下有幽人昼梦长。湖风清软。双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻。时下凌霄百尺英。”同上附录读《欧阳文忠公集》卷一百三十二近体乐府二第二十四叶《渔家傲》调下小注，引有京本《时贤本事曲子？后集》一则，初不知何时何人所着。继读吴文恪《唐宋名贤百家词》之《东坡词》，其调名下小注引杨元素《本事曲集》者两条，《满庭芳》“三十三，年漂流江海”篇、《满江红》“忧喜相寻，风雨过”篇。引《本事集》者两条，《虞美人》“买田阳羡”篇、《减字木兰花》“双龙对起”篇。凡遗文五条，体裁相同，皆纪北宋中叶词林掌故。又读绍兴间辑本《南唐二主词》，《蝶恋花》调下注云：《本事曲》以为山东李冠作，李冠亦北宋中叶之“时贤”也。因此可推定以上所引同一书，其全名为《时贤本事曲子集》，且有前后集，省名则称《本事曲集》，再省则称《本事集》或《本事曲》，着者则杨元素也。欧集所引，冠以京本二字，则当时有刻本且不止一本可知。？考南宋簿录诸书，自绍兴阙书目下逮晁志、陈录、马考以至《宋史？艺文志》，皆不着录，惟尤延之《遂初堂书目》载有杨元素《本事曲》，当为本书省名。此后公私藏目皆不复见，知此书南宋尚有传本，入元则全佚矣。考《东坡词》集中与杨元素赠答倡和之词多至十三首，交情之亲厚可知。元素名绘，竹人，《宋史》有传。神宗时以侍读学士出知亳州，历应天、杭州。据王文诰苏诗总案，知其守杭在熙宁五年甲寅七月，时东坡方以同乡为杭倅，故过从尤契密也。本传称有集八十卷，不言有《本事曲子集》，或附全集中耶？今两集俱佚，不可考矣。张子野词《劝金船》调下题云：“流杯堂唱和，翰林主人元素自撰腔。”《东坡词》亦有《泛金船》一阕，题云“流杯亭和杨元素”，则元素固自能词，且晓畅音律，今张、苏词具在，而元素原唱并不能托严诗编杜集之例以传于后，甚可慨也。《本事曲子》既有前后集，想卷帙非少。据所存佚文，知其每条于本事之下，具录原曲全文，是实最古之宋词总集，远在端伯、花庵、草窗述掌故，亦可称为最古之词话，尤可宝贵。今诸选幸传，而此书乃并书名？诸选本以前。且及撰人名皆在若存若亡之数！《东坡词》注所引，惟吴本有之，万里谨案：紫芝漫抄本《东坡词》亦有之。今所存汲古阁本及四印斋翻元延佑本皆已删去，辑《编年东坡乐府》亦未见代心本？朱强。代心本旧钞孤行，不绝如缕，非得此与欧集注及遂初目合参，几不复知世间曾有此名着矣。今故亟录佚文五则于左，他日若见他书更有征引，当续录焉。
作者:吕本中
晁伯禹载之，学问精确，少见其比，尝作《昭灵夫人祠诗》云：“杀翁分我一杯羹，龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季？暮年无骨葬昭灵。”
晁知道咏之《西池唱和诗》有“旌旗太一三山外，车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行。”殆绝唱也。
高秀实茂华，人物高远，有出尘之姿，其为文称是。尝和余《高邮道中诗》，有“中途留眼占星聚，一宿披颜觉雾收”之句，便觉余诗急迫，少从容闲暇处。 汪信民革，尝作诗寄谢无逸云：“问讯江南谢康乐，溪堂春木想扶疏。高谈何日看挥尘，安步从来可当车。但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如？新年更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。”饶德操节见此诗，谓信民曰：“公诗日进，而道日远矣。”盖用功在彼而不在此也。
洪龟父朋《写韵亭诗》云：“紫极宫下春江横，紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局，云映连山罗翠屏。小楷四声余翰墨，主人一粒尽仙灵。文箫、采鸾不复返，至今神界花冥冥。”作诗至此，殆无遗恨矣。
宣和末，林子仁敏功寄夏均父倪诗云：“尝忆他年接绪余，饶三落托我迂疏。溪桥几换风前柳，僧壁今留醉后书。”忘记下四句。饶三，德操也。 表叔范元实既从山谷学诗，要字字有来处。尝有诗云：“夷甫雌黄须倚阁，君卿唇舌要施行。”
从叔知止少年作诗云：“彭泽有琴尝无弦，大令旧物惟青毡。我亦四壁对默坐，中有一床供昼眠。”元实深赏爱之云：“殆似山谷少时诗。”
从叔大有少时诗云：“范雎才拊穰侯背，蔡泽闻之又入秦”，不减王荆公得意时也。
外弟赵才仲少时诗“夕阳绿涧明”等句，精确可喜。才仲少学柳文，曾内相肇、晁丈以道说之皆以才仲能为古人之文也。
夏均父倪文词富赡，侪辈少及。尝以“天寒霜雪繁，游子有所之”为韵，作十诗留别饶德操，不愧前人作也。 晁季一贯之尝访杜子师舆不遇，留诗云：“草堂不见浣溪老，折得青松度水归。”
众人方学山谷诗时，晁叔用冲之独专学老杜；众人求生西方，高秀实独求生兜率。
叔用尝戏谓余曰：“我诗非不如子，我作得子诗，只是子差熟耳。”余戏答云：“只熟便是精妙处。”叔用大笑，以为然。
王立之直方病中尽以书画寄交旧，余亦得书画数种。与余书云：“刘玄德生儿不象贤。”盖讥其子不能守其图书也。余初未与立之相识，而相与如此。夏均父尝寄立之诗云：“书来整整复斜斜。”盖谓其病中作字如此。
饶德操酷爱徐师川俯《双庙诗》“开元、天宝间，衮衮见诸公。不闻张与许，名在台省中”之句。
张先生子厚与从祖子进，同年进士也。张先生自登科不复仕，居毗陵。绍圣中，从祖自中书舍人出知睦州，子厚小舟相送数程，别后寄诗云：“篱鷃云鹏各有程，匆匆相别未忘情。恨君不在篷笼底，共听萧萧夜雨声。”先生少有异才，多异梦，尝作梦录，记梦中事，余旧宝藏，今失之。先生梦中诗，如：“楚峡云娇宋玉愁，月明溪净印银钩。襄王定是思前梦，又抱霞衾上玉楼。”又“无限寒鸦冒雨飞”、“红树高高出粉墙”之句，殆不类人间语也。绍圣初，尝访祖父荥阳公于历阳，既归，乘小舟溯江至乌江，还书云：“今日江行，风浪际天，尝记往在京师作诗云：‘苦厌尘沙随马足，却思风浪拍船头’也。”
汪信民于文无不精到，尝代荥阳公作《张先生哀词》云：“惟古制行必中庸兮，降及末世戾不通兮，首阳柱下更拙工兮。”其余忘之矣。 绍圣初，荥阳公自浙中赴怀州，叔祖赴睦州，邂逅于镇江。别后，叔祖寄绝句云：“江南江北来，昨夜同枝宿。平明一声起，四顾已极目。”
江西诸人诗，如谢无逸富赡，饶德操萧散，皆不减潘邠老大临精苦也。然德操为僧后，诗更高妙，殆不可及。尝作诗劝余专意学道云：“向来相许济时功，大似□伽饷远空。我已定交木上座，君犹求旧管城公。文章不疗百年老，世事能排双颊红。好贷夜窗三十刻，胡床趺坐究幡风。” 邠老尝寄德操均父诗云：“文如二稚徒怀璧，武似三明却韔弓。松桧参天西邑路，时时骑马访庞公。”“文如二稚”谓德操，“武似三明”谓均父也。后德操为僧，名如璧，殆诗之谶也。
吴春卿参政，以资政殿大学士知河南，过郭店，《谒文靖公墓诗》云：“汉相岩岩真国英，门庭曾是接诸生。阳秋谈论四时具，河岳精神一座倾。”议者以为颇尽文靖仪观论议云。
滕元发甫《贺正献公拜相启》云：“玉璜钓濑，家传渭水之符；金鼎调元，代出山东之相。”又云：“寰区大抃\，尽还仁祖之风；朝野一辞，复见申公之政。”当时称诵之。
刘师川，莘老丞相幼子，力学有文，尝《赠舍弟诗》云：“大阮平生余所爱，小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲，信手新诗落珠贝。杨氏作公谁料理，臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多，无酒饮君如别何？”余时为济阴县主簿，大阮谓知止也。 曾子固舍人为太平州司户时，张伯玉璪作守，欧公、王荆公诸人，皆与伯玉书，以子固属之，伯玉殊不为礼。一日，就设厅召子固，作大排，唯宾主二人，亦不交一谈也。既而召子固于书室，谓子固曰：“人谓公为曾夫子，必无所不学也。”子固辞避而退。一日，请子固作《六经阁记》，子固屡作，终不可其意，乃为子固曰：“吾试为之。”即令子固书曰：“六经阁者，诸子百家皆在焉，不书，尊经也。”其下文不能具载。又令子固问书传中隐晦事，其应答如流，子固大服，始有意广读异书矣。
晁丈以道言：“刘斯立跂初登科，以贤称。就亳州见刘贡父，所称引皆刘所未知，于是始有意读书。”以道又言：“少年读书时，尝鄙薄荫补得官，以荫补得官不是作官。后从李德操游，德操更轻贱科名，议论高远，方有意于为学矣。”
叔祖待制公尝与宾客饮酒，时大有尚幼，侍侧。叔祖令大有作四声，大有应声云：“微雨变雪。”
元佑中，诸阮族人居榆林，甚盛。尝一日，同游西池，有士子方游观，叹曰：“纨裤不饿死，儒冠多误身。”从叔叔巽应声问曰：“秀才，汝‘读书破万卷，下笔如有神’也未？”士子甚惊叹。
东莱公尝与群从出城，至村寺中，寺僧设冷淘，止具酢，无他物。令众对“入寺冷淘惟有酢”，叔巽应声对云：“出门蒸饼便无盐。”众服其敏。
崇宁初，晁以道居登封，荥阳公尝寄诗云：“将谓清风全扫地，世间今复有卢鸿。”以道和诗云：“渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷？顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。”
崇宁末，东莱公迎侍荥阳公，居真州船场，晁以道赴官明州，来访公，留连数日而去。别后，以诗寄公云：“凤老不行食，子复将众雏。一门三世行，名数文章俱。自可不富贵，天德公已余。公乎默终日，谁言得亲疏。人间亦何事，前贤重作书。公岂不穷愁，聊为笔墨娱。掩卷长叹息，曷不岩廊与？却惭小人计，不当君子居。可恨空江水，潮生明月初。捩柁詟北客，别去敢踟蹰。回首望丹穴，涕泣日涟如。”
曾元嗣续政和间尝作十友诗，盖谓颜平仲岐、关止叔沼、饶德操节、高秀实茂华、韩子苍驹及余诸人共十人也。其称余诗云：“吕家三相盛天朝，流泽于今有凤毛。世业中微谁料理？却收才具入风骚。”
崇宁初，荥阳公守曹州，陈无己以诗寄公云：“往时三吕共修途，拟上青云近玉除。中道勒回奔电足，今年还值迩英庐。纵谈尚记华严夜，枉道难随刺史车。遣兴宽为七字句，逢人聊代一行书。”绍圣初，荥阳公罢经筵，出舍城东华严寺，无己与晁伯禹载之、唐季实之问皆来访公。每晨兴，公未起，三人者皆揖于门外。及寝，公就枕，三人者皆揖于门外，如亲弟子云。 崇宁初，荥阳公自曹州与相州太守刘寿臣唐老学士两易会于滑州。滑守陈伯修师锡，殿院也，坐中有诗云：“金马旧游三学士，玉麟交政两诸侯。”盖记当时事也。
杨廿三丈道孚克一，吕氏重甥，张公文潜之甥也。少有才思，为舅所知。年十五时，在鄂渚作诗云：“洞庭无风时，上下皆明月。微波不敢兴，其静蛟蜃穴。”
元符初，荥阳公谪居历阳，道孚为州法曹掾。尝从公出游，以职事遽归，遗公诗云：“雨绿霜红郭外田，山浓水淡欲寒天。参军抱病陪清赏，一檄呼归亦可怜。”公甚称之。
李方叔廌尝作《寒食诗》：“千株蜜炬出严闉，走马天街赐进臣。我亦茅檐自钻燧，煨针烧艾检铜人。”又尝《赠汝州太守诗》云：“安得吾皇四百州，皆如此邦二千石。”
方叔《祭东坡文》云：“皇天后土，实表平生忠义之心；名山大川，复收自古英灵之气。” 荥阳公绍圣中谪居历阳，闭户却扫，不交人物。尝有诗云：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨外山。” 荥阳公元符末起知单州，《登城楼诗》云：“断霞孤鹜欲寒天，无复青山碍目前。世路崎岖饱经历，始知平地是神仙。”
东莱公元佑中《西池诗》云：“游人初避热，多傍柳阴行。”崇宁中闲居符离，尝步至村寺，作诗赠僧云：“柳外阴中檐铎鸣，老僧拄杖出门行。自言老病难看读，只坐蒲团到五更。”
饶德操初见潘邠老《和山谷中兴碑诗》，读至“天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇”，叹曰：“潘十后来做诗，直至此地位耶？”
邠老《送山谷贬宜州诗》：“可是中州着不得，江南已远更宜州。”山谷极称赏之。
何斯举颉尝和余诗云：“秋水因君话河伯，接篱持酒对山公。”斯举即无己诗所谓“黄尘投老得何郎，准拟明年共我长”者也，然斯举与余初不相识。 晁叔用尝作《廷珪墨诗》，脱去世俗畦畛，高秀实深称之。其诗云：“我闻江南墨官有诸奚，老超尚不如廷珪，后来承晏颇秀出，喧然父子名相齐。百年相传纹破碎，仿佛尚见蛟龙背。电光属天星斗昏，雨痕倒海风雷晦。却忆当年清暑殿，黄门侍立才
作者:许顗
诗话者，辨句法，备古今，纪圣德，录异事，正讹误也。若含讥讽，着过恶，诮纰缪，皆所不取。仆少孤苦而嗜书，家有魏、晋文章及唐诗人集，仅三百家。又数得奉教，闻前辈长者之余论。今书籍散落，旧学废忘，其能记忆者，因笔识之，不忍弃也。嗟乎，仆岂足言哉！人之于诗，嗜好去取，未始同也，强人使同己则不可，以己所见以俟后之人，乌乎而不可哉！
诗壮语易，苦语难，深思自知，不可以口舌辩。 “燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨！”此真可泣鬼神矣。张子野长短句云：“眼力不知人，远上溪桥去。”东坡《送子由诗》云：“登高回首坡陇隔，惟见乌帽出复没。”皆远绍其意。
李太白作《草创大还诗》云：“仿佛明窗尘，死灰同至寂。”初不晓此语，后得《李氏炼丹法》云：“明窗尘，丹砂妙药也。”
老杜《北征诗》曰：“微尔人尽非，于今国犹活。”独以“活”、“国”许陈玄礼，何也？盖祸乱既作，惟赏罚当则再振，否则不可支持矣。玄礼首议太真、国忠辈，近乎一言兴邦，宜得此语。倘无此举，唯有李、郭，不能展用。 淮阴胜而不骄，乃能师李左车，最奇特事。荆公诗云：“将军北面师降虏，此事人间久寂寥。”李广诛霸陵尉，薄于德矣，东坡诗云：“今年定起故将军，未肯说诛霸陵尉。”用事当如此向背。
箜篌状如张箕，探手摘弦出声。卢玉川诗云“卷却罗袖弹箜篌”，此语亦未可讥诮。司马温公尝语程正叔云：“辩证古人误处，当两存之，勿加诋訾也。”
韩退之诗云：“银烛未销窗送曙，金钗半醉座添香。”殊不类其为人。乃知能赋梅花，不独宋广平。退之见神仙亦不伏云：“我能屈曲自世间，安能从汝巢神山？”赋谢自然诗曰：“童騃无所识。”作《谁氏子诗》曰：“不从而诛未晚耳。”惟《华山女诗》颇假借，不知何以得此？
凡作诗若正尔填实，谓之“点鬼簿”，亦谓之“堆垛死尸”。能如《猩猩毛笔诗》曰，“平生几两屐？身后五车书”。又如“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”精妙明密，不可加矣，当以此语反三隅也。 诗人写人物态度，至不可移易。元微之《李娃行》云：“髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风”，此定是娼妇；退之《华山女诗》云：“洗妆拭面着冠帔，白咽红颊长眉青”，此定是女道士；东坡作《芙蓉城诗》亦用“长眉青”三字，云“中有一人长眉青，炯如微云淡疏星”，便有神仙风度。 季父仲山，先大夫同祖弟也。读书精苦，作诗有源流。昔尝上书，晚以特奏名得一官。政和间，御制宫词三百首，尝和进，今录一绝于此，染指可以知鼎味也。其词曰：“轻寒惨惨透衾罗，玉箭铜壶漏水多。常是未明供御服，梦回频问夜如何。”时道君皇帝在睿思殿，宣进甚急，意谓得美官。翼日，台章论列，作诗害经旨，遂报罢，调南剑州顺昌县尉，后卒于扬州云。
先伯父治平四年举进士第一，少从丁宝臣，以文字为欧阳文忠公、王岐公所称重。其试《公生明赋》曰：“依违牵制者既已去矣，则明白洞达者乃其自然。”此不刊之语也。尝作《咏史诗》曰：“天下有诛赏，固非君所私。太宗泣君集，意恐劳臣疑。至公一以废，智术相维持。哀哉功名士，汲汲尚趋时。”推斯志也，虽蹈沧海饿西山可也。在熙宁间，为荆公荐，竟不委曲得贵达，然亦为司马温公、吕献可、吕微仲、范尧夫诸公所知。元丰七年，自都官外郎奔祖父丧，卒于黄州，东坡解衣赙之。
有李氏女者，字少云，本士族。尝适人，夫死无子，弃家着道士服，往来江淮间。仆顷年见之金陵。其诗有云：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”殊无脂泽气。又喜炼丹砂，仆亦得其方，大抵类魏伯阳法，而有铢两加精详者也。尝语仆曰：“我命薄，政恐不能成此药耳。”后二年再见之，其瘦骨立，盖丹未成而少云已病。仆问曰：“子丹成欲仙乎？惟甚瘦则鹤背能胜也。”笑曰：“忍相戏耶！”病中作《梅花诗》云：“素艳明寒雪，清香任晓风。可怜浑似我，零落此山中！”寻卒。后检方书，见丹法及此诗，录之。 晦堂心禅师初退黄龙院，作诗云：“不住唐朝寺，闲为宋地僧。生涯三事衲，故旧一枝藤。乞食随缘过，逢山任意登。相逢莫相笑，不是岭南能。”此诗深静平实，道眼所了，非世间文士诗僧所能仿佛也。
僧义了，字廓然，本士族钟离氏，事佛慈玑禅师为侍者。仆顷年迨见佛慈老人，廓然与仆在嵩山游甚久，颇能诗。仆爱其两句云：“百年休问几时好，万事不劳明日看。”不独喜其语，盖取其学道休歇洒落自在如此。
东坡作《妙善师写御容诗》，美则美矣，然不若《丹青引》云“将军下笔开生面”，又云“褒公、鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”。后说画玉花骢马，而曰“至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅”。此语微而显，《春秋》法也。 李太白诗云：“玉窗青青下落花。”花已落，又曰下，增之不赘，语益奇。
请紫姑神，大抵能作诗，然不甚过人。旧传一士人家请之，既降，偶书院中子弟作雨诗，因率尔请赋，顷刻书满纸，其警句云：“帘卷滕王阁，盆翻白帝城。”可喜也。 近时僧洪觉范颇能诗，其《题李訴画像》云：“淮阴北面师广武，其气岂止吞项羽。公得李佑不肯诛，便知元济在掌股。”此诗当与黔安并驱也。顷年仆在长沙，相从弥年。其它诗亦甚佳，如云：“含风广殿闻棋响，度日长廊转柳阴。”
颇似文章巨公所作，殊不类衲子。又善作小词，情思婉约，似少游。至如仲殊、参寥，虽名世，皆不能及。
东坡《赠陈季常诗》，戒其杀生，末云：“君勿弃此篇，严诗编杜集。”谓严武也。《工部集》中有武倡和数首。又《梅花》诗云：“凭仗幽人收艾□，国香和雨入莓苔。”艾□，香名，正松上莓苔也，出《本草》及《沉氏香谱》。又《红梅诗》云：“玉人頩颊固多姿。”頩，怒色，普更切，见《神女赋》，妇人怒则面赤。
杜诗：“饭抄云子白。”云子，雨也，言如雨点尔，出荀子《云赋》。又，葛洪《丹经》用“云子”，碎云母也。今蜀中有碎砾，状如米粒圆白，云子石也。又杜诗云：“万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，幽蔓匝清池。汉使惭空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼渐离披。”不晓此诗指何物。张骞惭空到，又《本草》不收，定非蒲萄也。 齐、梁间乐府词云：“护惜加穷裤，防闲托守宫。”“今日牛羊上丘陇，当时近前面发红。”老杜作《丽人行》云：“赐名大国虢与秦。”其卒曰：“慎勿近前丞相嗔！”虢国、秦国何预国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马迁，盖深知之。 司空图，唐末竟能全节自守，其诗有“绿树连村暗，黄花入麦稀”，诚可贵重。又曰：“四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。”句法虽可及，而意甚委曲。
鲍明远《松柏篇》悲哀曲折，其末不以道自释，仆窃恨之。
明远《行路难》，壮丽豪放，若决江、河，诗中不可比拟，大似贾谊《过秦论》。
老杜作《曹将军丹青引》云：“一洗万古凡马空。”东坡《观吴道子画壁诗》云：“笔所未到气已吞。”吾不得见其画矣，此两句，二公之诗，各可以当之。
李长吉诗云：“杨花扑帐春云热。”才力绝人远甚。如“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”，虽为欧阳文忠所称，然不迨长吉之语。 古人文章，不可轻易，反复熟读，加意思索，庶几其见之。东坡《送安惇落第诗》云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”仆尝以此语铭座右而书诸绅也。东坡在海外，方盛称柳柳州诗。后尝有人得罪过海，见黎子云秀才，说海外绝无书，适渠家有柳文，东坡日夕玩味。嗟乎，虽东坡观书，亦须着意研穷，方见用心处耶！
柳柳州诗，东坡云在陶彭泽下，韦苏州上，若《晨诣超师院读佛经诗》，即此语是公论也。
六朝诗人之诗，不可不熟读。如“芙蓉露下落，杨柳月中疏”。锻炼至此，自唐以来，无人能及也。退之云：“齐、梁及陈、隋，众作等蝉噪。”此语我不敢议，亦不敢从。
陶彭泽诗，颜、谢、潘、陆皆不及者，以其平昔所行之事，赋之于诗，无一点愧词，所以能尔。
东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李、杜、陶、谢。
荆公爱看水中影，此亦性所好，如“秋水写明河，迢迢藕花底”。又《桃花诗》云：“晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠。”皆观其影也。其后云：“攀条弄芳畏晼晚，已见黍雪盘中毛。”事见《家语》。 李邯郸公作《诗格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。
伯父娶邯郸孙女，尝闻邯郸公与小宋饮酒，举一物隶僻事，以多者为胜，饮不胜者，他人莫敢造席。
梅圣俞诗，句句精炼，如“焚香露莲泣，闻磬清鸥迈”之类，宜乎为欧阳文忠公所称。其它古体，若朱弦疏越，一倡三叹，读者当以意求之。宠嬖曹氏，作《一日曲》，为曹氏也。
孟浩然、王摩诘诗，自李、杜而下，当为第一。老杜诗云：“不见高人王右丞”，又云“吾怜孟浩然”，皆公论也。
东坡祭柳子玉文：“郊寒岛瘦，元轻白俗。”此语具眼。客见诘曰：“子盛称白乐天、孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也？”仆曰：“论道当严，取人当恕，此八字，东坡论道之语也。”
欧阳文忠公《重读岨崃集诗》，英辩超然，能破万古毁誉；《食糟民诗》，忠厚爱人，可为世训。
作诗压韵是一巧，《中秋夜月诗》，押尖字数首之后，一妇人诗云：“蚌胎光透壳，犀角晕盈尖。”又记人作《七夕诗》，押潘、尼字，众人竟和无成诗者。仆时不曾赋，后因读《藏经》，呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。
写生之句，取其形似，故词多迂弱。赵昌画黄蜀葵，东坡作诗云：“檀心紫成晕，翠叶森有芒。”揣摸刻骨，造语壮丽，后世莫及。 杜牧之《题桃花夫人庙诗》云：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人！”仆谓此诗为二十八字史论。
宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公赋诗，韩驹子苍待制时为校书郎，赋诗二章曰：“君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。想见春风鳷鹊观，一双飞上万年枝。”“舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。”
韦苏州诗云：“落叶满空山，何处寻行迹？”？|坡用其韵曰：“寄语庵中人，飞空本无迹。”此非才不逮，盖绝唱不当和也。如东坡《罗汉赞》云“空山无人，水流花开”八字，还许人再道否？
张籍、王建，乐府宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。
孟东野诗苦思深远，可爱不可学。仆尤嗜爱者，“长安无缓步”一诗。 苏大监文饶作《鸿沟诗》云：“置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜几上肉，以堕幄中筹。海岳归三尺，衣冠閟一丘。路人犹指似，山下是鸿沟。”
陈无己《赋宗室画诗》云：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”又作《曾子固挽词》云：“丘园无起日，江、汉有东流。”近世诗人莫及。
外祖父邵安简公，布衣时上《平元昊策》，又尝劝仁庙早立太子。晚年自枢府出知越州，又移知郓州。其薨也，岐公作《挽词》云：“被褐曾陈定羌策，汗青犹着立储书。春风泽国吟笺落，夜雨溪堂燕豆疏。”前辈诗不独语句精炼，且是着题。
郑周卿，仆乡人也，公肃右丞之孙，能诗。一日，郑之他郡，而爱妾死，作诗云：“鹤归空有恨，云散本无心。”于情念中犹稍自在也。后娶熊氏，晋如之女。丙午、丁未年，知郓州中都县，连年与盗贼鏖战，岿然独存，权朝美曾录其功上之，后不报。今不知消息，可怜哉！
曹景宗探韵得“竞病”字诗云：“去时儿女啼，归来笳鼓竞。借问路傍人，何如霍去病？”沈约诗人嗟赏之。 李卫公作《步虚词》云：“先家一本无“家”字。女侍董双成，桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门空月明。”“河汉女主能炼颜，一本作“河汉玉女能炼颜”。云軿往往到人间。九宵有路去无迹，袅袅天风吹佩环。”呜呼，人杰也哉！
季父仲山在扬州时，事东坡先生。闻其教人作诗曰：“熟读《毛诗。国风》与《离骚》，曲折尽在是矣。”仆尝以谓此语太高，后年齿益长，乃知东坡先生之善诱也。 韩退之诗云：“酩酊马上知为谁？”此七字用意哀怨，过于痛哭。
阮步兵醉六十日而停婚，虽似智矣，然礼法之士，憎之如仇，几至于死，幸武帝保护之耳。而老杜诗云：“遂令阮籍辈，熟醉为身谋。”此工部善看史书，当有解此意者。
“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始”，此诗退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》，仆家旧有之，今亡矣。词简而远，得圣人之意为多，后世有深于经而见卢《传》者，当知退之之不妄许人也。
梦中赋诗，往往有之。宣和己亥，仆在洪州，宿城北郑和叔家。夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳行田间，曰：“此中无沙易行。”仆从之不能登，妇人援仆手登焉。月明如昼，弥望皆野田麦苗。妇人求诗，引仆藉草坐。有矮砖台一，上有纸笔，仆题诗四句云：“闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。青天露下麦苗湿，古道月寒人迹稀。”拍笔砖上有声，惊觉宛然记忆，是岁大病，后亦无他故。
联句之盛，退之、东野、李正封也。《城南联句》云：“红皱晒檐瓦，黄团挂门衡。”是说干枣与瓜蒌，读之犹想见西北村落间气象。《征蜀联句》云：“刑神诧牦旄，阴焰飐犀札。”尽雕刻之功，而语仍壮。李正封善押韵，如《从军联句》“押水沙囊涸”，皆不可及。
画山水诗，少陵数首后，无人可继者。惟荆公《观燕公山水诗》前六句差近之，东坡《烟江叠嶂图》一诗，亦差近之。
退之《桃源行》云：“种桃处处皆开花，川原远近蒸红霞。”状花卉之盛，古今无人道此语。
本朝王元之诗可重，大抵语迫切而意雍容，如“身后声名文集草，眼前衣食簿书堆”。又云：“泽畔骚人正憔悴，道旁山鬼谩揶揄。”大类乐天也。
玉川子《送伯龄诗》云：“努力事干谒，我心终不平。”玉川子在王涯书院中，会食，不能自别，枉陷于祸，哀哉！ 《柏舟》，仁人之诗也，“忧心悄悄，愠于群小。”《简兮》，贤者之诗也，“硕人俣俣，公庭万舞。赫如渥赭，公言锡爵。”能容忍如此，宜乎贤矣。
钟山有一诗云：“当年睥睨此山阿，欲着红楼贮绮罗。今日重来无一事，却骑羸马下坡陀。”此王雱讦直，不为荆公所喜，然此诗实可传也。
诗有力量，
作者:周密
乐天有感石上旧字诗云：“太湖石上镌三字，十五年前陈结之。”盖其妾桃叶也。自昔未有以家妓字镌石者。刘过改之尝游富沙，与友人吴仲平饮于吴所欢吴盻儿家，尝赋词赠之。所谓“云一窝。玉一梭。淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛蛾”，盻遂属意改之。吴愤甚，挟刃刺之，误伤其妓，遂悉系有司。时吴居父为帅，改之以启上之云：‘韩擒虎在门，顾丽华而难恋，陶朱公有意，与西子以偕来。’居父遂释之，然自是不复合矣。改之有“春风重到凭阑处，肠断妆楼不忍登”，盖为此耳。杨缵武英殿本原作韵，今据《绝妙好词》改。除夕词《一枝春》云：“竹爆惊春，竞喧阗、夜起千门箫鼓。流苏帐掩，翠鼎暖腾香雾。停杯未举。奈刚要、送年新句。应自有、歌字清圆，未夸上林莺语。从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了，迤逦柳忺梅妒。宫壶未晓，早骄马绣车盈路。还又把、月夕花朝，自今细数。”又，罗希声孙花翁所书除夕一词云：“小童教写桃符，道人还了常年例。神前灶下，袚除清净，献花酌水。祷告些儿，也都不是，求名求利。但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡。四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁。愿家家户户，和和顺顺，乐升平世。”此集中所无也。
张枢字斗南，又号寄闲，忠烈循王五世孙也。笔墨萧爽，人物酝藉，善音律。尝云度依声集百阕，音韵谐美，真承平佳公子也。予已选六阕于绝妙词，今别见于此。《恋绣衾》云：“屏绡裛润惹篆烟。小窗间、人泥昼眠。正雪暖荼蘼架，奈愁春、尘锁鴈弦。杨花做了香雪梦，化池萍、犹泛翠钿。自不怨东风老，怨东风、轻信杜鹃。”《清平乐》云：“凤楼人独。飞尽罗心烛。梦绕屏山三十六。依约水西云北。晓奁嫩试脂铅。一緺鸾髻微偏。留得宿妆眉在，要教知道孤眠。”又《木兰花慢》云：案花慢二字原本脱，今据《词谱》增入。“歌尘凝燕垒，又软语，在雕梁。记剪烛调弦，翻香校谱，学品伊凉。屏山梦云正暖，放东风，卷雨入巫阳。金冷红绦孔雀，翠闲彩结鸳鸯。银缸焰冷小兰房。夜悄怯更长。待采叶题诗，含情赠远，烟水茫茫。春妍尚如旧否，料啼痕、暗里浥红妆。须觅流莺寄语，为谁老却刘郎。”
“谢了梅花恨不禁。小楼羞独倚，暮云平。夕阳微放柳梢明。东风冷、眉岫翠寒生。无限远山青。重重遮不断，旧离情。伤春还上去年心。怎禁得，时节又烧灯。”此周容子宽《小重山》。子宽，四明人。
李莱老，与其兄篔房竞爽，号龟溪二隐。予已刊十二阕于绝妙选矣，今复别见《倦寻芳》云：“缭墙粘藓，糁径飞梅，春绪无赖。绣压垂帘骨，有许多寒在。宝幄香销龙麝饼，钿车尘冷鸳鸯带。想西园，被一程风雨，群芳都碍。逗晓色、莺啼人起，倦倚银屏，愁沁眉黛。待？千金，却恨好晴难买。翠苑欢游孤解佩，青门佳约。青门佳约妨挑菜。柳初黄，罩池塘，万丝愁霭。”《点绛唇》云：“绿染春波，袖罗金缕双鸂桃匀碧。香衬蝉云湿。舞带歌钿，闲傍秋千立。情何极。燕莺尘。芳草斜阳笛。”《西江月？赋海棠》云：“绿凝晓云苒苒，红酣晴雾冥冥。银簪悬烛锦官城。困倚墙头半影。雨后偏饶艳冶，燕来同作清明。更深犹唤玉靴笙。不管西池露冷。”案：玉靴笙三字未详其义，疑有误。
篔房李彭老词笔妙一世，予已择十二阕入绝妙词矣，兹不重见。外可笔者甚多，今复摭数首于此。《惜红衣》云：“水西云北，记前回同载，高阳伴侣。一色荷花香十里，偷把秋期频数。脆筦排云，轻桡喷雪，不信催诗雨。碧筩呼酒，秀笺题新句。谁念病损文园，岁华摇落，事与孤鸿去。露井邀凉吹短发，梦入苹洲菱浦。暗草飞萤，乔枝翻鹊，看月山中住。一声清唱、醉乡知有仙路。”送客《木兰花慢》云：“折秦淮露柳，带明月、倚归船。看佩玉纫兰，囊诗贮锦，江满吴天。吟边。唤回梦蝶，想故山薇长已多年。草得梅花赋了，棹歌远和离舷。风弦，尽入吟篇。伤倦客，对秋莲。过旧经行处，渔乡水驿，一路闻蝉。留连。漫听燕语，便江湖夜雨隔灯前。潮返浔阳暗水，鴈来好寄瑶笺。”《祝英台近》云：案：祝字原本脱，今据《词谱》增入。“载轻寒，低鸣橹。十里杏花雨。露草迷烟，萦绿过前浦。青青陌上垂杨，绾丝摇佩，渐遮断、旧曾吟处。听莺语。吹笙人远天长，谁翻水西谱。浅黛凝愁，远岫带眉妩。画阑闲倚多时，不成春醉，趁几点、白鸥归去。”《清平乐》云：“合欢扇子。扑蝶花阴里。半醉海棠扶半起。淡日秋千闲倚。宝筝弹向谁听。一春能几番晴。帐底柳绵吹满，不教好梦分明。”《章台月》云：“露轻风细。中庭夜色凉如水。荷香柳影成秋意。萤冷无光，凉入树声碎。玉箫金缕西楼醉。长吟短舞花阴地。素娥应笑人憔悴。漏歇帘空，低照半床睡。”又，《青玉案》云：“楚峰十二阳台路。算只有，飞红去。玉合香囊曾暗度。榴裙翻酒，杏帘吹粉，不识愁来处。燕忙莺懒青春暮。蕙带空留断肠句。草色天涯情几许。荼蘼开尽，旧家池馆，门掩风和雨。”又张直夫尝为词叙云：“靡丽不失为国风之正，闲雅不失为骚雅之赋，摹拟玉台，不失为齐梁之工，则情为性用，未闻为道之累。”楼茂叔亦云：“裙裾之乐，何待晚悟，笔墨劝淫，咎将谁执。”或者假正大之说，而掩其不能，其罪我必焉。虽然，与知我等耳。
“三十年前，爱买剑、买书买画。凡几度、诗坛争敌，酒兵争霸。春色秋光如可买，钱悭也不曾论价。任粗豪、争肯放头低，诸公下。今老大，空嗟讶。思往事，还惊诧。是和非未说，此心先怕。万事全将飞雪看，一闲且问苍天借。乐余龄、泉石在膏肓，吾非诈。”此西里赵希迈《满江红》也。
清源张？所赋《祝英台近》云：“一番风，连夜雨。收拾做春暮。艳冷香销，莺燕惨无语。晓来绿水桥边，青门陌上，不忍见、落红无数。怎分付。独倚红药阑边，伤春甚情绪。若取留春，欲去去何处。也知春亦多情，依依欲住。子规道、不如归去。”
杨缵字继翁，号守斋，又称紫霞，本鄱阳洪氏恭圣太后侄杨石之子。麟孙早夭，遂祝为嗣。时数岁，往谢史卫王，王戏命对云：“小官人当上小学。”即答云：“大丞相已立大功。”卫王大惊喜，以为远器。公廉介自将，一时贵戚无不敬惮，气习为之一变。洞晓律吕，尝自制琴曲二百操。又常云：“琴一弦，可以尽曲中诸调。”当广乐合奏，一字之误，公必顾之。故国工乐师，无不叹服，以为近世知音无出其右者。任至司农卿，浙东帅，以女选进淑妃，赠少师。所度曲多自制谱，后皆散失。今书一阕于此。被花恼云：“疏疏宿雨酿寒轻，帘帏静垂清晓。宝鸭微温瑞烟少。檐声不动，春禽对语，梦怯频惊觉。欹珀枕、倚银屏，半窗花影明东照。惆怅夜来风生，怕飞香湿瑶草。被衣便起，小径曲廊，处处都行到。正蜂痴蝶騃恋芳妍，怎奈向、平生被花恼。蓦忽地省得，而今双鬓老。”
徐爱山堪举二阕亦佳。《小重山》云：“鼓报黄昏禽影歇。单衣犹未试，觉寒怯。尘生锦瑟可曾阅。人去也，闲过好时节。对景复愁绝。东风吹不散，鬓边雪。些儿心事对谁说。眠不得。一枕杏花月。”《谒金门》云：“休只坐。也去看花则个。明日满庭红欲堕。花还愁似我。索性痴眠一和。凭个梦儿好做。杜字不知春已过。枝头声越大。”亦不知为何人作也。
《谒金门》云：“人病酒。生怕日高催绣。昨夜新翻花样瘦。旋描双蝶凑。慵？绣床呵手。却说新愁还又。门外东风吹绽柳。海棠花厮勾。”《踏莎行》云：“照眼菱花，剪情菰叶。梦云吹散无踪迹。听郎言语识郎心，当时一点谁消得。柳暗花明，萤飞月黑。临窗滴泪研残墨。合欢带上旧题诗，如今化作相思碧。”此二词并见赵闻礼《钓月集》。然集中大半皆楼君亮、施仲山所作，安知非他人者。
翁元龙字时可，号处静，与吴君特为亲伯仲，作词各有所长。世多知君特而知时可者甚少，予尝得一编，类多佳语，已刊于集矣。今复摭数小阕于此。《江城子》云：“一年箫鼓又疏钟。爱东风。恨东风。吹落灯花，移在杏梢红。玉靥翠钿无半点，空湿透，绣罗弓。燕魂莺梦渐惺松。月帘栊。影迷蒙。催趁年华，都在艳歌中。明日柳边春意思，便不与，夜来同。”立春《西江月》云：“画阁换粘春帖，宝筝拋学银钩。东风轻滑玉钗流。织就燕纹莺绣。隔帐灯花微笑，倚窗云叶低收。双鸳刺罢底尖头。剔雪闲寻荳蔻”。赋茉莉《朝中措》云：“花情偏与夜相投。心事鬓边羞。熏醒半床凉梦，能消几个开头。风轮慢卷，冰壶低架，香雾飕飕。更着月华相恼，木犀淡了中秋”。巧夕《鹊桥仙》云：“天长地久，风流云散。惟有离情无算。从分金镜不曾圆，到此夜、年年一半。轻罗暗网，蛛丝得意，多似妆楼针线。晓看玉砌淡无痕，但吹落、梧桐几片。”又如“拗莲牵藕线。藕断丝难断。弹水没鸳鸯。教寻波底香。”真花间语也。
宋谢太后北觐，有王夫人题一词于汴京夷山驿中云：“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。”文宋瑞丞相和云：“燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青春如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗销衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆手，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。”又代王夫人再用韵云：“试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根丹阙。王母欢阑瑶宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎新月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”邓光荐和云：“王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。眉锁姮娥山宛转，髻梳坠马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。霓裳散，庭花灭。昭阳燕，应难说。想春深铜雀，梦残啼血，空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。” “御风来、翠乡深处，连天云锦平远。卧游已动蓬舟兴，那在芙蓉城畔。巾懒岸。任压顶、嵯峨满鬓丝零乱。飞吟水殿。载十丈青青，随波弄粉，菰雨泪如霰。斜阳外，也有仙妆半面。无言应对花怨。西湖千顷腥尘暗，更忆鉴湖一片。何日见。试折藕、占丝丝与肠俱断。遐征渐倦。当颖尾湖头，绿波彩笔，相伴老坡健。”此刘澜养原游天台鴈荡东湖所赋《买陂塘》词绝笔也。哀哉。
薛梯飙长短句，予尝收数阕于绝妙词。今复得其《醉落魄》云：“单衣乍着。滞寒更傍东风作。珠帘压定银钩索。雨弄初晴，轻旋玉尘落。花唇巧借妆梅约。娇羞纔放三分萼。樽前不用多评泊。春浅春深，都向杏梢觉。” 章牧之谦亨尝为浙东宪，风采为一时所称，然酝藉滑稽。尝赋守岁小词云：“团栾小酌醺醺醉。厮捱着、没人肯睡。呼卢直到五更头，便铺了、妆台梳洗。庭前鼓吹喧人耳。蓦忽地、又添一岁。休嫌不足少年时，有几多、少年如我底。”金贞佑中，太原已受兵，人情汹汹，忽有书一词于府治宣诏亭壁间云：“并州霜早。禾黍离离成腐草。马困人疲。惟有郊原雀鼠肥。分明有路。好逐衡阳征鴈去。鼓角声中。全晋山河一半空。”盖鬼词也。
淳佑间，丹阳太守重修多景楼。高宴落成，一时席上皆湖海名流。酒余，主人命妓持红笺，征诸客词。秋田李演广翁词先成，众人惊赏，为之阁笔。其词云：“笛叫东风起。弄尊前、杨花小扇，燕毛初紫。万点淮峰孤角外，惊下斜阳似绮。又婉娩、一番春意。歌舞相缪愁自猛，卷长波、一洗空人世。间热我，醉时耳。绿芜冷叶瓜洲市。最怜予、洞箫声尽，阑干独倚。落落东南墙一角，谁护山河万里。问人在玉关归未。老矣青山灯火客，抚佳期、漫洒新亭泪。歌哽咽，事如水。”
古词有元夕《望远行》：“又还到元宵台榭。记轻衫短帽，酒朋诗社。烂漫向、罗绮丛中驰骋，风流俊雅。转头是三十年话。量减才悭，自觉是、欢情衰谢。但一点难忘，酒痕香帕。如今雪鬓霜髭，嬉游不忺深夜。怕相逢、风前月下。”翁宾旸谓是孙季蕃词，然集中无之。
翁孟寅宾旸尝游维扬，时贾师宪开帷阃，甚前席之。其归，又置酒以饯，宾旸即席赋《摸鱼儿》云：“卷西风，方肥塞草，带钩何事东去。月明万里关河梦，吴楚几番风雨。江上路。二十载、头颅凋落今如许。凉生弄尘。叹江左夷吾，隆中诸葛，谈笑已尘土。寒汀外，还见来时鸥鹭。重来应是春暮。轻裘岘首陪登眺，马上落花飞絮。拚醉舞。谁解道、断肠贺老江南句。沙津少驻。举目送飞鸿，幅巾老子，楼上正凝伫。”师宪大喜，举席间饮器凡数十万，悉以赠之。
宣和中，李师师以能歌舞称。时周邦彦为太学生，每游其家。一夕值佑陵临幸，仓卒隐去。既而赋小词，所谓“并刀如水、吴盐胜雪”者，盖纪此夕事也。未几，李被宣唤，遂歌于上前。问谁所为，则以邦彦对。于是遂与解褐，自此通显。既而朝廷赐酺，师师又歌《大酺》、《六丑》二解，上顾教坊使袁绹问，绹曰：“此起居舍人新知潞州周邦彦作也。”问《六丑》之义，莫能对，急召邦彦问之。对曰：“此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比。”上喜，意将留行。且以近者祥瑞沓至，将使播之乐府，命蔡元长微叩之。邦彦云：“某老矣，颇悔少作。”会起居郎张果与之不咸，廉知邦彦尝于亲王席上作小词赠舞鬟云：“歌席上，无赖是横波。宝髻玲珑欹玉燕，绣巾柔腻掩香罗。何况会婆娑。无个事，因甚敛双蛾。浅淡梳妆疑是画，惺松言语胜闻歌。好处是情多。”为蔡道其事。上知之，由是得罪。师师后入中，封瀛国夫人。朱希真有诗云：“解唱阳关别调声，前朝惟有李夫人。”即其人也。
何籀作《宴清都》，有“天远山远水远人远”之语，一时号为何四远。然前是宋景文出知寿春，过维扬，赋《浪淘沙近？留别刘原父》云：“少年不管。流光如箭。因循不觉韶光换。至如今，始惜月满花满酒满。扁舟欲解垂杨岸。尚同欢宴。日斜歌阕将分散。倚阑遥望，天远水远人远。”籀盖用此也。
王澡武英殿本原作藻，今据《绝妙好词》改。有别词云：“玉东西，歌宛转，未做苦离调。着上征衫，字字是愁抱。月寒鬓影刁箫，柁楼开缆，记柳暗、乳鸦啼晓。短亭草。还是绿与春归，罗屏梦空好。燕语难凭，憔悴未渠了。可能妒柳羞花，起来浑懒，便瘦也、教春知道。”
尝得题壁《生查子》云：“愁盈镜里山，心叠琴中恨。露湿玉栏秋，香伴银屏冷。云归月正圆，鴈到人无信。孤损凤凰钗，立尽梧桐影。”盖魏子敬之词也。
汪彦章舟行汴河，见傍岸画舫，有映帘而窥者，止见其额。赋词云：“小舟帘隙。佳人半露梅妆额。绿云低映花如刻。恰似秋宵，一半银蟾白。”盖以月喻额也。辛幼安尝有句云：“闻道绮陌东头，行人曾见，帘底纤纤月。”则以月喻足，无乃太媟乎。
周美成长短句，纯用唐人诗句，如“低鬟蝉影动，私语口脂香”，此乃元白全句。贺方回尝言，吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔走不暇。则亦可谓能事矣。
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